Wer ist Exu in Candomblé? Kennen Sie jetzt die
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Sie gilt als eine der wichtigsten Figuren der Yoruba-Kultur und ohne die Exu-Gottheit würde nichts Sinn ergeben. Denn durch diera Orisha kannst du mit allen anderen in Kontakt treten. ENTWEDER Exu in Candomblé Er hat eine großartige Funktion, er ist derjenige, der alle Sprachen spricht und daher in der Lage ist, die beste Kommunikation zwischen Menschen und Orisha zu gewährleisten. Verstehen Sie besser die Beziehung dieser Gottheit zu dieser in Brasilien so beliebten Religion.
Exu in Candomblé entwirren
Auch Esu, Eshu, Bará, Ibarabo, Legbá, Elegbara, Eleggua, Akésan, Igèlù, Yangí, Ònan, Lállú, Tiriri, Ijèlú genannt … Exu ist ein Orixá des afrikanischen Pantheons, ohne den keine Kommunikation mit der spirituellen Welt stattfinden würde . . . Aus diesem Grund sagen sie, dass es ohne Exu in Candomblé keinen Schutz für die Terreiros und ihre Kinder gäbe.
Er gilt als Besitzer und Hüter des Marktes und verdient letztendlich die volle Verehrung der Händler. Es ist üblich, dass Acarajé-Verkäufer Exu immer seinen ersten Kuchen anbieten, wenn er ihn auf die Straße wirft. Dies kann ihnen helfen, viel zu verkaufen und Unterbrechungen zu vermeiden.
Legenden besagen, dass Exu in Candomblé weder Freunde noch Feinde hat, er beschützt nur, wen er mag, und weiß, wie er seine Gefälligkeiten erwidern kann. Obwohl seine genaue Herkunftsregion in Afrika unbekannt ist, ist allgemein bekannt, dass er König von Hetu war.
Er wurde mehrmals wiedergeboren und ist je nach Zeitpunkt seiner Wiedergeburt der Sohn von Orunmila oder Oxum. Es ist kein Zufall, dass in verschiedenen Königreichen die erste Form verehrt wird, die mit individueller Existenz ausgestattet ist.
Exus Kinder in Candomblé
Die Gestalt dieser Orisha bleibt ein Rätsel. Über die Eigenschaften dieses Orisha ist wenig bekannt, aber es ist möglich, die seiner Kinder zu analysieren. Sie sind fröhlich, kontaktfreudig und intelligent, immer lebensfroh und kontaktfreudig. Sie verfügen über gute Kommunikationsfähigkeiten und die Gewissheit, dass sich alles zu ihren Gunsten ändern wird, sowie über eine große Fähigkeit, Verwirrungen zu entkommen.
Bei all dieran Eigenschaften ist es möglich, dass Sie sich im Candomblé als Sohn und Exu identifizieren. Aber wenn das nicht passiert ist, machen Sie sich keine Sorgen! Es gibt andere Orishas, die möglicherweise eine größere Affinität zu Ihnen haben, und Sie müssen sie nur besser kennen, um zu wissen, wer Ihr spiritueller Führer ist.
Exu im Candomblé und menschliche Widersprüche
Exu ist der Orixá der Kommunikation, Geduld, Ordnung und Disziplin, Hüter von Städten, Häusern und Axés. Er gilt als die menschlichste Gottheit unter den anderen Orishas. Dies liegt daran, dass es sich an die wichtigsten Merkmale und Einstellungen unserer Rasse erinnert.
Sein Hauptangriffspunkt sind Kreuzungen und Straßen, aber er ist immer und überall im Einsatz. Exus Stärke im Candomblé wird durch den Phallus, ein Stück Holz, sowie durch Metalle dargestellt, die im Allgemeinen wie ein Dreizack geformt sind und Exus Verbindung zu Himmel und Erde darstellen. Auch Verteidigungsgegenstände, spitze und scharf, sind Ausdruck der Stärke dieser Orisha.
Exu sorgt für Fruchtbarkeit, Fülle und Wohlstand im Geschäftsleben. Wenn er zufrieden ist, weiß er, wie er die Opfergaben doppelt zurückgeben kann, aber wenn er es vergisst, kann er zum schlimmsten Feind werden und Unglück über diejenigen bringen, die ihn ignoriert haben und ihnen den Weg versperren.
Seine Farben sind Rot und Schwarz, sein stärkster Tag ist der Montag. Er mag Pfeffer und Palmöl, seine Gerichte sind scharf und werden von Fleisch oder Tierblut begleitet. Aber er frisst alles, weshalb er auch als „Mund der Welt“ bezeichnet wird. Gruß „Laroiê Exu!“ oder „Exu Mojubá“.
Die Ignoranz von Exu im Candomblé
Im Gegensatz zu monotheistischen Religionen beherrscht Candomblé den Manichäismus zwischen Gut und Böse nicht. Vielleicht gibt es deshalb eine Reihe von Verwirrungen und kontroversen Konzepten hinsichtlich des Ursprungs und der Rolle von Exu in dieser Religion.
Zu den schlimmsten Missverständnissen gehört die, dass Exu mit dem christlichen Teufel in Verbindung gebracht wird. Sie behandeln ihn wie einen Gott, der sich dem Bösen und der Perversität zuwendet, mit der Absicht, Zwietracht und Konflikte unter den Menschen zu säen.
Obwohl dieser Orisha in sich die dem menschlichen Verhalten innewohnenden Widersprüche aufweist, ist er weder völlig schlecht noch völlig gut. Gibt es mehr menschliches Verhalten als dieses?
Exu in Candomblé ist in der Lage, innerhalb weniger Augenblicke zu lieben und zu hassen. Es kann vereinen und trennen, Frieden und Krieg fördern, wie es alle Menschen seit Jahrhunderten getan haben.
Deshalb ist es notwendig, Exu zu verehren, zu erfreuen und ihm zu danken, damit er es täglich mit Fülle und Wohlstand zurückzahlt, ohne Rückschläge. Nur dann wird es sich in Liebe, Glück und Reichtum manifestieren. Kein Manichäismus.
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