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Das Unbewusste und wie es in unser Unbewusstes eingreift

Das Unbewusste und wie es in unser Unbewusstes eingreift

Unbewusst ist laut Wörterbuch das, was nicht mit Bewusstsein ausgestattet ist oder das zuvor erworbene Wissen verloren hat. In der Psychologie (der Wissenschaft, die dieran mentalen Bereich untersucht) hat das Unbewusste jedoch eine viel komplexere Bedeutung.

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Obwohl wir nicht in der Lage sind, jedes noch so kleine Detail des Tages aufzupassen und uns daran zu erinnern, haben all diera Informationen ein Ziel: das Unbewusste.

Dieses „Feld“ des Geistes ist nicht leicht zugänglich und wir können es nicht auf rationale und endgültige Weise verstehen.

Der Geist und das Unbewusste

Im Gegensatz zu dem, was wir denken, gehört der größte Teil des Geistes (wenn er etwas Messbares wäre) dazu Unbewusster Bereich, der alle Informationen enthält, die wir unterdrücken oder einfach ignorieren, weil sie in diesem Kontext irrelevant sind.

Da es im Unbewussten kein logisches Denken gibt, mag diera Ansammlung von Ideen nutzlos erscheinen, ist es aber nicht.

All diera Inhalte haben eine große Kraft und wirken sich daher direkt auf das tägliche Leben aus: wenn wir sagen, dass der „Heilige nicht getroffen hat“ oder dass der Ort schlechte Energie hat, wenn wir einen „Eindruck“ über jemanden oder ein seltsames Gefühl haben .

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Die Organisation von Bewusstsein und Mythologie

Mythen waren die erste Möglichkeit, die der Mensch fand, um die Welt zu organisieren und das Bewusstsein vor unbewussten Kräften zu schützen.

Als die mythologischen Geschichten auftauchten, begann der Mensch mit dem Prozess der Bewusstwerdung und geistigen Organisation.

Die in den mythischen Erzählungen zum Ausdruck gebrachten Phänomene sind keine einfachen Allegorien, sondern symbolische Ausdrucksformen des inneren und unbewussten Dramas der Seele, das das menschliche Bewusstsein durch Projektionen zu erfassen vermochte.

Das Unbewusste und Projektionen

Bei dieran Projektionen handelt es sich um einen unbewussten und automatischen Prozess, durch den ein für das Subjekt unbewusster Inhalt auf ein Objekt übertragen wird und dieser Inhalt so erscheint, als gehöre er zum Objekt.

Wenn ein innerer und unbewusster Inhalt ins Bewusstsein treten will, findet eine Bedeutungsübertragung auf ein äußeres Element statt.

Die Archetypen nehmen also erst Gestalt an, wenn sie projiziert werden. Die Projektion aus Situationen, die in irgendeiner Weise als emotionaler Auslöser dienen, so dass ein bestimmtes archetypisches und unbewusstes Motiv mit etwas in Zusammenhang gebracht wird, das in der äußeren und bewussten Realität des Menschen geschieht.

Mythischer Gedanke und rationaler Mensch

Das mythische Denken entstand zu dem Zeitpunkt in der Geschichte, als das menschliche Bewusstsein erstmals eine gewisse Kontrolle über die Psyche hatte. Dies ermöglichte den Beginn eines Prozesses der mentalen Organisation, der in der Geburt der Philosophie und des rationalen Denkens gipfelte.

Es ist notwendig, den von der Vernunft geleiteten Blick aufzugeben, um die Aspekte zu verstehen, die dieser Art des Denkens zugrunde liegen, das auf der konkreten Erfahrung der Welt (die die Natur, den Menschen und seine mentalen und kognitiven Zustände umfasst) basiert.


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Da es zu einer Zeit etabliert wurde, als der Mensch noch nicht die volle Kontrolle über sein Bewusstsein hatte, wurde eine Art von Denken formuliert, in dem der Dialog mit dem kollektiven Unbewussten – der Schicht der Psyche, die aus dem Erbe der menschlichen Psyche besteht – besteht.

Mit dem Wandel der Denkweise ging einher, dass das in den Mythen zum Ausdruck kommende kollektive Unbewusste immer weniger zugänglich wurde und die Erscheinungsformen des Unbewussten mit der sich etablierenden neuen Denkweise unvereinbar wurden.

der rationale Mann

Der rationale Mensch betrachtet die unbewussten Manifestationen lediglich als „irrationale“ Gedanken oder Handlungen, die als „Versagen“ des Geistes betrachtet werden; damit wurde das Unbewusste verdrängt.

So wird die Erinnerung des archaischen Menschen zu einer Erinnerung, die den Strukturen der Rationalität „gehorcht“. Die symbolischen Bilder, die dem Gewissen als Schutzschild dienten, werden prekär, weil sie mit der erwachten Vernunft kollidieren.

Der Mythos ist daher ein Gründungs- und Leitprinzip des menschlichen Denkens, das den Kontakt mit Dimensionen der Realität ermöglicht, die nicht durch den Schutz der Vernunft gehen. Diera Dimensionen basieren auf der Projektion bedeutungsvoller Bilder.

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Unter den Ansätzen der Psychologie finden wir einige Konzepte des Unbewussten. Laut Analytischer Psychologie mythisches Denken erleichtert den Zugang zum kollektiven Unbewussten.

In dieser vom Psychiater Carl Jung vorgeschlagenen Theorie wird die menschliche Psyche in drei Hauptschichten unterteilt: das Bewusstsein und das Unbewusste, das in persönliche und kollektive Schichten unterteilt wird.

das Unbewusste

Das Unbewusste kann als eine verborgene und unbekannte Welt verstanden werden, die in jedem Individuum existiert und sich der Kontrolle des Bewusstseinsfeldes entziehen kann.

Dieses Feld des Geistes ist nicht statisch, es wird nur durch Inhalte gebildet, die vom Ego verdrängt werden, sondern es ist im Gegenteil dynamisch, es produziert Inhalte und kann auch bestehende neu gruppieren.

Durch die Beobachtung der gemeinsamen Themen, die sich im Laufe der Zeit in den unterschiedlichsten Gesellschaften wiederholen (wie die Vorstellungen von Gott, der Mutter und dem Tod), erkannte Jung, dass wir alle „Grundprinzipien“ haben.

Das Unbewusste – Psyche

Diera Prinzipien haben eine organisierende Funktion in der Psyche, sind uns aber über die allen Menschen gemeinsamen Inhalte hinaus noch nicht klar und bekannt.

Es gibt auch persönliche Gründe, die unsere täglichen Entscheidungen beeinflussen; unser Verhalten und unsere Gemütsverfassung, ob es uns gefällt oder nicht.

Die Trennung zwischen dieran beiden Bereichen gipfelte in der Schaffung der Konzepte des persönlichen Unbewussten und des kollektiven Unbewussten, allerdings nur als Untersuchungsgegenstand. In der Praxis gibt es keine Trennung der mentalen „Orte“: Sie stehen in ständiger Wechselbeziehung.

Das kollektive Unbewusste und Archetypen

Das kollektive Unbewusste besteht aus den großen Urbildern, den sogenannten Archetypbildern, die symbolisch sind und aus einer bestimmten emotionalen Situation entstehen.

Die Bildung dieser typischen Bilder ist dank der Archetypen möglich, die Sedimente ständiger Erfahrungen der Menschheit sind und für deren Entstehung bestimmte Bedingungen erforderlich sind.

Es geht also um die Fähigkeit der menschlichen Vorstellungskraft, so zu sein, wie sie am Anfang war, was nicht konkret bedeutet, dass wir alle genau die gleichen Figuren in unserem kollektiven Unterbewusstsein haben, sondern um die Fähigkeit, sie zu haben.

Was sind die Archetypen?

Archetypen bestehen aus „universellen Ideen“ und Erfahrungen früherer Generationen. Sie verfügen über eine eigene Energie und agieren mit einer gewissen Unabhängigkeit in unserer Psyche. Sie beeinflussen uns unbewusst, wenn sie durch Situationen hervorgerufen werden, die uns emotional berühren.

So finden wir in den unterschiedlichsten Kulturen die Archetypen des Helden, der Mutter, Gottes und vieler anderer, Vorstellungen, die mit dem Menschen geboren werden.

Diera Vorstellungen entwickeln sich je nach individueller kultureller und familiärer „Programmierung“ unterschiedlich. Daher hat jeder die gleichen potenziellen Ideen, diera werden jedoch je nach individuellem Kontext ausgedrückt.

Der Archetyp ist dem Menschen angeboren und besteht aus einer Quelle psychischer Energie, die aktiviert werden kann, und jedes Mal, wenn dies geschieht, bringt er einen Einfluss mit sich, der eine numinöse und faszinierende Wirkung auslöst oder das Individuum dazu bringt, eine Handlung auszuführen und nicht Er ist sich immer darüber im Klaren, warum er es tut.

Deshalb bekräftigt Jung, dass der Mensch, um ein hohes Bewusstseinsniveau zu erreichen, Assimilationsarbeit leisten muss, um die Seele wirklich zu ordnen, einschließlich des unbewussten Teils, der (zusätzlich zu anderen Strukturen) die Archetypen enthält.

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Das persönliche Unbewusste und die Komplexe

Das persönliche Unbewusste hingegen ist weder angeboren noch universell, sondern wird aus individuellen Erfahrungen geformt und enthält verlorene und verdrängte Erinnerungen, schmerzhafte Erinnerungen und Wahrnehmungen, die die Schwelle des (unterschwelligen) Bewusstseins nicht überschritten haben.

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Mit anderen Worten: Das Unbewusste besteht aus Inhalten, die aufgrund mangelnder Intensität (psychische Energie) nicht ins Bewusstsein gelangt sind; oder durch Inhalte, die für das Selbst noch nicht ausgereift sind.

diera Schicht Es ist der oberflächlichste Teil des Unbewussten und stellt keine scharfe Trennung vom Unbewussten ofrecer Bewusstsein. Es besteht aus Aspekten, die an einem bestimmten Punkt der Persönlichkeitsbildung nicht mit den vom Gewissen erkannten Tendenzen vereinbar waren und unterdrückt wurden.

Allerdings sind solche verdrängten Vorstellungen nicht unbedingt unangenehm oder dissoziativ. Diera Aspekte haben möglicherweise einfach nicht genug Energie, um vom Unbewussten ins Bewusstsein zu gelangen, sie sind jedoch nicht schädlich für den Geisteszustand eines Individuums.

Die Komplexe – assoziative Ketten

Die unbewussten Informationen werden zu Komplexen gruppiert: Ideen, die eine assoziative Kette voller psychischer Energie bilden, die sich im Laufe des Lebens aus individuellen Erfahrungen steigert.

Solche Komplexe können emotional aufgeladen sein oder auch nicht, aber wenn sie genug psychische Energie erhalten, um in den Bereich des Bewusstseins zu gelangen, wird auf eine Zerbrechlichkeit des Egos geschlossen.

Diera empfangene Energie ist für die sogenannte „Aktivierung des Komplexes“ verantwortlich und muss in diesem Fall so behandelt werden, dass sie nach und nach die Energie zurückgibt, die hinzugefügt wurde, aber ursprünglich dem Ego gehörte.

Das Unbewusste – Komplexe und das Ego

Der Ich-Komplex ist für die Organisation des Bewusstseinsfeldes zuständig und ist der einzige, der nicht überwiegend im Unbewussten zu finden ist.

Bei Menschen, die als gesund gelten, enthält das Ego eine größere Menge an psychischer Energie und Es muss eine gewisse Kontrolle über andere Komplexe haben, sodass das Ego, wenn ein unbewusster Komplex Energie gewinnt, um das Bewusstsein zu durchdringen, diera so regulieren muss, dass er keine weitere Autonomie erlangt.

Wenn der aktivierte Komplex jedoch eine größere Autonomie erlangt, als das Ego kontrollieren kann, kommt es zur Dissoziation.

Bei diesem Phänomen ist das Ego weit von den anderen Komplexen entfernt und schafft es daher, tiefer in das Bewusstsein einzudringen, was zu beunruhigenden Episoden oder im schlimmsten Fall zu psychischen Pathologien führen kann.

Vergütung und Individualisierung

Jeden Tag tun wir eine Reihe von Dingen, um unterdrückte Gefühle, Fehler usw. auszugleichen ungeklärte Probleme.

Auf diera Weise reproduzieren wir unbewusst Emotionen, Einstellungen und sogar Krankheiten, um die gesamte psychische Energie zu kompensieren, die in den unbewussten Komplexen enthalten ist.

Das von Jung vorgeschlagene symbolische Pensamiento offenbart, dass jedes Bild, das aus den „dunklen Tiefen“ der Psyche (dem kollektiven Unbewussten) kommt, die Matrix der psychischen Funktionsweise der Menschheit ist.

Der beste Weg, die Unterscheidung der Beziehung zwischen Bewusstem und Unbewusstem zu überwinden, besteht daher im Dialog zwischen beiden und auf der Suche nach dem „Ich“ (Jungs Konzept) als vollständigem und bewusstem Subjekt seiner Einheitsbeziehung mit dem All. .

Diera Möglichkeit kann nur in der Untersuchung und Wahrnehmung der unbewussten Seite durch die im Bewusstsein manifestierten Symbole und Archetypen entstehen. Jung nannte diera dynamische Integration: einen Prozess der Individualisierung, der durch den Dialog zwischen dem Bewussten und dem Unbewussten entsteht.

Aus dieser Dynamik wird es möglich zu verstehen, wie die Archetypen im Unbewussten des Einzelnen programmiert sind. Auf diera Weise ist es durch das Erkennen von Glaubenssystemen möglich, diera an Ihre persönliche Entwicklung anzupassen.

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