Chockmah: Göttliche Weisheit.
Schlüsselwörter:
* Sephiroth
* Kabbala
* Hermetismus
* Judentum
* Baum des Lebens
* Christentum
*Yoga
* Hermetisches Prinzip der Polarität
Die Sephirah Chockmah
In der Kabbala ist Chockmah der höchste Sephirot der „Säule der Barmherzigkeit“ am Baum des Lebens.
Es befindet sich in der unteren rechten Ecke von Kether, mit Binah auf der gegenüberliegenden Seite. Unten sind die Sephirot von Chesed und Netzach.
Es ist die göttliche „Weisheit“.
Sein göttlicher Name ist Yah („Herr“)
Es handelt sich um die „erleuchtende Intelligenz“ gemäß dem kabbalistischen Weisheitsbuch Sepher Yetzirah.
Sein magisches Bild ist der bärtige Patriarch, Archetyp der Weisen.
Im Tarot entspricht es den vier Zweierkarten (Pik, Pokal, Karo und Kreuz) und den Königskarten.
Seine Hauptfarbe ist Grau.
Es wird vom Erzengel Raziel oder Raziel aus der Engelschar des Auphaniums oder Ophanim regiert.
Chockmah und Raziel
Chockmah ist die kreative Energie göttlicher Weisheit.
Und Raziel (sein Name bedeutet „Geheimnis Gottes“), sein Regent, ist ein Erzengel, der als „Engel des Geheimnisses“ oder „Hüter der Geheimnisse“ bekannt ist.
In der jüdischen Tradition war er der Creador eines Buches, das alles himmlische und irdische Wissen enthielt, das Sefer Raziel HaMalakh (oder „Buch des Engels Raziel“).
Das ursprünglich auf Hebräisch und Aramäisch verfasste Buch wurde unter dem Namen auch ins Lateinische übersetzt Liber Razielis Archangeli und im 13. Jahrhundert wurde unter der Schirmherrschaft von Alfons X. von Kastilien ein Manuskript davon angefertigt.
Der Legende nach brachte der Engel sein Buch zu Adam, aber die anderen Engel, wütend vor Neid (und daher gefallene Engel), stahlen das kostbare Buch und warfen es ins Meer.
Gott befahl dann Rahab, später bekannt als Raphael oder Erzengel Raphael, es zurück an die Oberfläche zu bringen und es Adam zurückzugeben.
Rahab gehorchte, andernfalls würde sie hart bestraft werden, und so blieb das Buch bei den Männern.
Das Wort Chokmah
Chokmah ist das biblische hebräische Wort, das in anderen Sprachversionen der Bibel als „Weisheit“ übersetzt wird.
Es hat die gleiche Wurzel wie das arabische Wort „hikma“, das auch mit „Weisheit“ übersetzt wird.
Das Adjektiv ḥaḵamdas heißt „weise“, wird als Ehrenbegriff verwendet.
Talmid Chacham (wörtlich „Schüler eines Weisen“) ist die Bezeichnung für einen Tora-Gelehrten, während der hakham bashi er ist ein großartiger Rabbiner.
Der Talmud beschreibt das Wissen über die talmudische Ordnung der Kodshim als ein hohes Maß an Weisheit Chokhmah.
Merkmale und Funktionen von Chockmah
Wir wissen, dass Kether „das Substantielle Wesen“ darstellt, also den Geist und die undifferenzierte Materie, die die anderen neun Sephiroth in ihrem Wesen und ihrer Potenzialität enthält und sie durch einen Prozess entstehen lässt, der mathematisch beschrieben werden kann.
Auf die Frage „Wie konnte Nummer zwei entstanden sein?“ gibt Mathers folgende Antwort: „Sich selbst reflektieren.“
Chokmah ist als Emanation daher der Sephirot, der Kether am nächsten kommt, und ist fast sein Duplikat.
Es ist eine dynamische Sephirah, in der unbegrenzte Energie fließt.
Es wäre gut, sich daran zu gewöhnen, es als einen Kanal für den Kraftfluss zu sehen, die Kraft, die am direktesten von Kether herrührt und ihm daher am ähnlichsten ist.
Es wird vom Sepher Yetzirah als „erleuchtende Intelligenz“ oder „Weisheit“ definiert.
Dann wird es Binah sein, die dritte Sephirah, die ihren ausstrahlenden Einfluss erhält, und Binah ist die erste Sephirah, die die Kraft organisiert und stabilisiert.
Chokmah, die erste Energie oder Sephirah, die von Kether ausgeht („Krone“ oder „Erstes Bewegliches“), repräsentiert Weisheit und ist die rechte Hand von Kether, dem Geber aller geschaffenen Dinge.
Chockmah wurde in allen Kulturen immer als der Vater angesehen.
In Chokmah haben wir als Symbologie den Lingam der Hindus, die Phallusse der Griechen und die Menhire, die Menhire, die Totems, die Türme und die Zepter.
Allerdings dürfen wir nicht glauben, dass es das männliche Geschlecht im irdischen Sinne repräsentiert, denn es handelt sich um eine sehr erhabene Sphäre.
Was wir haben, sind Symbole, um es als dynamische und positive Kraft zu verstehen.
Während die statische, latente, potentielle und träge Kraft als weiblich gilt, bis sie einen Reiz oder Samen erhält, gilt die dynamische und gebende Kraft als männlich.
Es ist nicht möglich, Chokmah zu verstehen, ohne ihre Partnerin Binah, den weiblichen Teil, zu berücksichtigen. In Chokmah und Binah haben wir den positiven und negativen Archetyp. Ursprüngliche Männlichkeit und Weiblichkeit, etabliert, als „das Gesicht das Gesicht nicht ansah“ (Auszug aus dem Sohar) und die Manifestation begann.
Aus dieran Paaren primärer Gegensätze entstehen die Säulen des Universums. Aus ihnen wird das Netz des Kosmos gewoben.
Polarität ist das Gesetz, das den Abstieg und Aufstieg der Kraft regelt und ermöglicht.
Polarität, eines der hermetischen Gesetze: „Alles ist doppelt, alles hat zwei Pole, alles hat sein Gegenteil.“ Gleich und ungleich sind dasselbe. Extreme treffen aufeinander. Alle Wahrheiten sind Halbwahrheiten. Alle Paradoxien können in Einklang gebracht werden.
Chokmah ist die Sephirah, aus der die männliche Säule stammt, zu der auch Chesed und Netzach gehören. Sie gilt als die Säule der Gnade, weil die Art der Kraft, die sie bietet, dynamisch, männlich und nährend für Schöpfung und Entwicklung ist.
Unterdessen lässt Binah zusammen mit Geburah und Hod die Säule der Strenge entstehen, die der Erbauer der Formen ist.
Und obwohl die Form die schöpferische Kraft aufbaut und organisiert, begrenzt sie sie auch.
Die Form wird dann zum Hindernis für die Evolution und ist somit für Verfall und Tod verantwortlich.
Keine Form kann unendlich oder ewig sein. Der Tod ist mit der Geburt verbunden und der Mutterleib ist das Tor zur Materie, die die Macht opfert.
In dieran ersten beiden gepaarten Sephiroth haben wir nicht nur den Schlüssel zu Sex und Evolution, sondern auch zum Wechsel unserer physiologischen und historischen Prozesse und Zeiten, wie in der Geschichte der Nationen: in denen Aktivitäten und Verantwortlichkeiten, Aufbau und Zerstörung vorherrschen. Alternative.
Manche Imperien fallen, andere steigen auf.
Das Wissen um die Periodizität dieser Zyklen ist Teil einer uralten Weisheit, die von den Eingeweihten geheim und geschützt wird und astrologisch und kabbalistisch ausgearbeitet wird.
Und wenn wir Sex als polarisierende Kraft oder als anziehende Kraft auf allen Ebenen und für alle Dinge betrachten, werden wir den Schlüssel zu einem richtigen Verständnis von Sex selbst finden.
Es entsteht durch das Zusammentreffen von Gegensätzen. Es ist die Kraft, die die Bewegung ausführt.
Sie sind beides, weil das eine in diesem Fall keine Früchte trägt. Es braucht zwei, um ein neues zu machen, und in diesem Fall der Kabbala wären es Chockmah und Binah.
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